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  正在消失的老房子——龙川客家围陇屋探访记

郑海天b 郑国麟 杨政 摄影报道

  
  秋高气爽,我们驶向龙川县牎
  我们去寻找、探访客家围陇屋———正在消失的老房子。粤东北的龙川,置县于秦,邻接江西,是客家人的聚居地之一。在龙川,我们四处探寻客家老屋,令人惊喜的是,几乎每个村落,都有规模不等的围陇屋、角楼;同时,令人叹息的是,这些老屋几乎无一例外地破落着。
  “魏屋”,位于龙川县四都镇上正村,是魏氏一族的祖屋,是一呈马蹄形的围陇屋。据屋子里老人讲,这座老房子始建于清,至今已有二百余年。房子的正门的门楣上挂着一块横匾,上书“大夫第”三个红字;房子的构架为四进三横两围,土砖结构,有房近百。
  同我们见到的其他客家民居一样,其外围墙为石灰、沙、泥,拌以糯米粉夯实而成,防火、防盗,这种简单而坚固的围墙伴随着围陇屋的主人抵挡着风风雨雨。屋顶为一色青瓦,给水、排水系统完善;房屋布局左右对称、上下厅堂,雕梁画栋,具有浓厚的儒家思想痕迹。以厅堂为中心,家族成员按辈分住在厅堂两边,封闭、坚固、自成一体,充分体现了中国人的传统伦理观念。趟徉其中,恍如隔世。
  据老人们说,围陇屋鼎盛时期曾住有二三百人。时下,年轻人都外出打工闯世界了,只剩下老人们和小孩,许多原来住在屋里的人也搬出去在外面建起了新楼房。昔日热闹红火的“大夫第”,日渐成为凋敝没落的老房子……
  围陇屋的变迁就是客家乡亲们生活演进的生动写照。
  老房子在日渐消失,而消失的不仅仅是老房子,还有源远的客家文化。
  围陇屋,你在述说着一个个故事,过去的,现在的,还有将来的…… 小资料
  客家人
  我国福建、广东、江西、广西、四川、海南、台湾等省以及世界上70多个国家和地区生活的从中原地区迁徙而来的汉人。相对迁至地区已有的居民称为“客家”,总人数达1亿人以上。
  据史料考证,客家先民东晋以前的居住地北起今山西上党、西届河南灵宝、东达安徽淮南、中至河南新蔡一带。从秦朝时起至明末清初,客家人因逃避战乱、饥荒、迫害,或因政府调迁而大量南迁。2000年来,分别有五六次较大规模的迁徙。客家人在南迁过程中饱经艰辛,在新落户的地区勤劳互助,形成了刻苦勤俭、团结互助、重教崇文、念祖思亲、爱国爱乡的客家精神。在其生产、生活方式中,保留了大量的古中原文化传统。
  广东的客家人主要分布在粤东北山区的梅州、兴宁、五华、惠州、龙川等市县。其民居建筑方式多为四方的角楼和马蹄形的围陇屋。
  广东龙川县与江西毗邻,秦代南越王赵佗时就已置县,是客家人在广东的主要聚居地之一。

  龙川四都镇上镇村魏氏祖屋是我们所见到的较完整的围陇屋,如今已被新楼房包围。它面临东江。左上的山脚下,京九铁路从这里穿过。

  龙川县附城镇涧洞洞一村的刘姓祖屋是我们在所见到的最干净整洁的围陇屋。原来在几十天前,有一个美国来的旅游团队点名要参观围陇屋,刘姓子弟用一周的时间将老屋打扫干净。

  位于附城镇的李姓族屋,已经完全破败了。如果不加以保护,也许用不了多长时间,龙川境内的客家老屋就会全部变成这样。所以,我们建议政府选择一些有代表性的客家老屋,采取另外择地,原拆原建的方式将客家老屋这“物化的伟大诗篇”保存下来。为将来的客家后代留下一点历史,也留下一点精神财富。

  在龙川县石坑镇留布村,有两座并排建造的黄姓祖屋。这位老人见我们为老屋拍照,她十分关心地问:“拍照片干什么?是不是要拆这老房子?”她接着说,“要拆就赶快拆吧,反正也没人住了……拆了也能补点钱吧?”

  客家孩子对外来人十分友好,但他们对围陇屋的历史却知之甚少。

  这位老大娘正用传统的式酿造客家黄酒。居住在围陇中的人大多仍保持着过去的活习惯。

  64岁的魏桂初(右),在祖屋不远处盖了新层,他经营着一爿小杂货店。他指点着魏氏族谱向我们介绍,上图中的魏屋是8世万槐公兴建,如今魏家已有22世了。

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